Banlieues : quels problèmes, quelles solutions ?

Les banlieues, depuis les émeutes de 2005, on ne cesse d'en parler, surtout que le dernier incident de Villiers-le-Bel a remis le sujet sous les feux de tous les projecteurs. Je crois que tous les courants politiques s'accordent sur le fait que les principaux problèmes des banlieues (ou cités HLM pour éviter de stigmatiser) sont le chômage, l'insécurité, l'insalubrité des logements et le dysfonctionnement de l'ascenseur social (ici, bien plus visible, comme le chômage, que partout ailleurs). Aussi, il n'est pas vraiment nécessaire de s'attarder sur ces problèmes, mais je laisse le soin, s'ils le souhaitent, à mes lecteurs d'en écrire plus, de détailler.

Et quelles ont été les solutions ?

• Création de zones franches pour attirer les entreprises et faire ainsi baisser le chômage.
• Discrimination positive dans les lycées et les universités, tout comme dans les entreprises. Il doit très certainement y en avoir d'autres, mais dans ce cas, je ne les connais pas (sur le moment).

Mon analyse, mes solutions.

Le chômage, si élevé, est, selon moi, du au fait que les chefs d'entreprise, voyant des rappeurs chanter des paroles, parfois grossières ou chantées dans un français déformé, n'osent pas embaucher des jeunes, pourtant hautement qualifiés, des banlieues ou ayant un nom arabe. Pourquoi ? Parce qu'ils craignent que ceux-ci portent atteinte à la réputation de l'entreprise ou soient moins productif, ceci suite à des préjugés issus même des écoutes de chants de rappeurs à contenance "douteuse" ou des visualisations des clips vidéos de ces mêmes musiques.

Ce que je pense, c'est qu'il faut qu'il y ait un meilleur contrôle des musiques publiées sur Internet, en audio-librairie, diffusées dans les concerts, sur les chaînes de musique... Il s'agit bien de censurer, non pas un style de musique particulier (j'ai pris l'exemple du rap, peut-être à tort il est vrai, qui est une musique appréciée des jeunes des cités HLM, moi-même, j'apprécie certains chanteurs de rap), mais des chansons dont on considèrera que le contenu peut porter atteinte à l'image des jeunes des cités HLM en recherche d'un métier.

Je pense que mon analyse est infondée. Mais, afin de ne pas décevoir mes lecteurs, je vais dès à présent me lancer dans une analyse plus poussée des chansons de rap, interroger des chefs d'entreprise.

Je n'autorise personne à considérer que cet article critique le rap et ce qui l'entoure. En effet, je l'ai dit à l'instant, j'écoute certains chanteurs de rap comme MC Solaar ou K-maro, et pour dire, j'écoute de tout et je ne cherche pas à dénigrer tel ou tel style de musique.

BD2C.

Etre de droite, que cela veut-il dire ?

Oui, je suis de droite, je l'affirme, est-ce une honte ? J'aimerais que pour nombre de sympathisants de droite, ce ne le soit pas et pourtant ! Si je suis de droite, cela veut-il, pour autant, dire que je suis raciste ? Nombre de ceux qui me lisent brûlent de répondre par l'affirmative. Je tiens à dire que je ne suis pas raciste. En 2002, alors que Jean-Marie Le Pen parvient au second tour (avec l'aide de Lionel Jospin et de Jean-Pierre Chevènement, qui, en provoquant une scission des voix de la gauche, permettent à ce nationaliste d'être à un pas de gagner !), je descends dans les rues d'Angoulême afin de dénoncer le danger que représenterait la victoire de Jean-Marie Le Pen aux présidentielles de 2002. En effet, j'estime que la République ne mérite pas un homme comme lui, qui considère les camps de concentration comme un détail de la Seconde Guerre Mondiale. Il a, de ce fait, insulté les nombreuses familles françaises dont les parents ou grands-parents ont souffert attrocement. Autre exemple, quand j'ai dit à Soyan (un ami du cours d'allemand) que j'étais de droite, il m'a répondu : "raciste !". Je lui ai répliqué que si j'étais raciste, je ne serais pas assis à côté de lui et encore moins en train de parler avec lui... J'ai ajouté que, pour moi, quelque soit la personne que j'aurais en face de moi, la couleur de peau n'est, en aucun cas, un obstacle à la naissance d'une amitié entre moi et cette même personne.

Mais être de droite, ce n'est pas être raciste, c'est comme à gauche il y en a qui ont des comportements racistes (cf George Fresche), mais cela veut-il dire que ceux qui sont à gauche sont racistes ? Non, un point, c'est tout ! Il ne faut pas généraliser...

Etre de droite, c'est vouloir la liberté des individus : le libéralisme qui propose également la liberté d'entreprendre... Etre de droite, c'est être conservateur (comme moi), mais chez moi, la dose de conservatisme est de 1/3 contre 2/3 de libéralisme : selon un site de politique qui vous indique quelle est votre couleur politique... En effet, les tests anti-ADN m'ont un peu gêné, car je ne voudrais pas qu'il y ait d'abus...

Je suis pour le libéralisme économique qui permet l'enrichissement de chacun à condition que l'individu en question travaille d'arrache-pied, comme Bill Gates, PDG de Microsoft qui est l'exemple, par excellence, de la réussité du libéralisme économique. Mais que certains qui n'aiment pas le libéralisme ne viennent pas me dire que le communisme et son collectivisme viendront arranger les choses, car c'est vraiment le genre de propos que l'on se passerait volontiers d'entendre...

D'autre part, si je suis de droite, cela veut-il dire que je n'ai plus de liens avec des amis qui sont de gauche, voire d'extrême-gauche ? NON, j'insiste ! Quand je me suis présenté pour être délégué au conseil de la vie lycéenne (CVL), j'ai choisi comme suppléant un ami dont la couleur politique m'importait peu. Or, j'ai appris par la suite qu'il était sympathisant des JCR (Jeunesse Communiste Révolutionnaire), lui aussi connaît dorénavant mes idées, et est-ce la mésentente entre lui et moi-même ? Que nenni ! Je parle avec lui du CVL, de politique de ci et de ça... De plus, je salue tous mes amis quelque soit leur couleur politique, car pour moi seule la trahison peut rompre une amitié et non une différence de couleur de peau ou d'opinion politique.

Ceux qui pensent que seule une petite différence de ce genre est un motif acceptable pour qu'une amitié n'ait pas lieu manquent d'expérience et d'intelligence ...

BD2C.